思考重點：

• [ ] 海德格與一般所謂存在主義哲學家的關鍵不同是什麼？

考試重點：

• [ ] 在海德格的哲學如何看待形而上學？
• [ ] 海德格所謂的「煩」的結構是什麼？
• [ ] 「此在」如何定義？

內容整理：

• 海德格指出, 我們所選擇（choose）那樣一種通達此在，和解釋此在的方式，必須使這種存在者（Being）能夠在其本身，從其本身顯示出來。
  • 也就是說，這類方式應當像此在首先與通常所是的那樣顯示這個存在者，應當在此在的平均的日常狀態中，顯示這個存在者。
• 我們就日常狀態提供出來的東西,不應是某些任意的偶然的結構，而應是本質的結構；
  • 無論實際上的此在處於何種存在方式，這些結構,都應保持其為規定著此在存在的結構。
• 海德格指出，此在的日常狀態（everydayness）的這種無差別相並不是無，而是這種存在者（Being）的一種積極的現象性質。
  • 一切如其所是的生存活動，都從這一存在方式中，來而又回到這一存在方式中去。我們把此在的這種日常的無差別相，稱做平均狀態。（Averageness）。
  • 正因為平均的日常狀態（average everdayness）構成了這種存在者再存在者層次上的當下情況，所以它過去和現在都在對此在的解說中一再被跳過了。
• 這種存在者層次上最近的和最熟知的東西，在存在論（Ontology）上，卻是最遠的，和不為人知的東西，而就其存在論意義而言，又是不斷被漏看的東西。
  • 但此在的平均日常狀態（Da-sein 's average everydayness），卻不可被單單看作它的一個「方面」。
  • 在平均日常狀態中，甚至在非本真（inauthentic）模式中，也先天地具有生存論結構。
  • 海德格指出，即使在平均日常狀態中，此在仍以某種方式為它的存在而存在，只不過這裡此在（Da-sein）處於平均日常狀態的樣式中而已，甚或處於逃避它的存在，和遺忘它的存在這類方式中。

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